再論詠春拳小諗頭——第二節

Posted by:

小諗頭第二節主要是雙手齊動,在訓練上真正體現出詠春拳的科學性。在訓練人的大腦記憶行為中,小諗頭第一節我們處于高度精神集中后,第二節馬上轉入雙手齊動這種交叉記憶,在現今訓練里,被認為是最有效的,詠春拳200多年前就開始了。

后“雙拑手”

        從左、右“拑手“到后,前“雙拑手”這里幾個不同的“拑手”動作,展示了不同的打擊方法與角度(再重復強調,詠春拳套拳動作不是招式,而是打擊方式和方法的不同角度訓練,基礎訓練) 她不單止于手掌的動作(注意了,從開始到最后,詠春拳使用拳頭就只有直拳,其余都使用手掌為主,所以,拳頭的使用,在詠春拳體系里,只是輔助性的方法,都是以掌為主) 手臂角度構成其實是最重要,她給于我們懂得使用“睜(肘)” 去打擊兩傍貼近的敵人,也使我們能夠懂得在敵人對我們身體進行鎖壓狀態下脫出困境并且能夠同時打擊敵人。當然,這里還包括了眼腈看不透的力量運動方向和力量之大小。

這里幾個不同方向的“拑手”動作,難倒了所有人,如果人們還是認為“詠春拳是以柔制剛的”, 那是不幸,幾個“拑手”以柔制剛就完全無結果,逆道而行。小諗頭第二節,力量要求很大。

“拑手”之后是雙手“攔手”。

雙手攔手

        “攔手”很多拳術也有,唯獨詠春拳使用中,有分“單手攔手”和“雙手攔手”(單手攔手多用于角度轉變,而雙攔手屬于“破中手”之一種,性質基本有別) 第二節里這個“雙攔手”練習非常巧妙地展示,運用于一個非常合理的順序練習程序中,顧及二者,她的重點在于力量分控中,在準確固定角度后進行“左右齊撥手”。

左右齊撥手

        “撥手”。這是詠春拳里打擊力量最大的一個打擊動作,快速,力量巨大,日后的使用機會很多,作出奇不意地打擊對方,尤其是以一敵眾時侯,這是必須使用的手法和動作。而這里的練習,別以為容易,在現實中,這個動作有如直拳,幾百萬人練詠春拳,而能做對這個“撥手”動作的人很少很少,基本上發不出其最大力量的要求。

 

        第二節從“撥手”后再回“雙攔手”從而進行“雙斬手”。這個過程中,“雙攔手”轉到“雙斬手”要切記是過程中的變化方法,這里有力量的使用和嚴格的方式規定,我們在練習中,往往會忽略了細小的變化而錯過了小諗頭里提供的運動方法。這幾個動作,詠春拳在提供了日后搏擊中手運行使用從上轉下快速補充空位攔截對方攻擊的有較方法。

斬手

Continue Reading →

0

再論詠春拳小諗頭——第一節

Posted by:

         再談論“小諗頭”,就從她的起式開始談起。

         雙手向前一伸雙手掌一反,左掌右拳,在嶺南拳術里,意為“反清復明”,掌為月拳為日。作明。這是嶺南外的中華大地的人所不了解的嶺南拳術所包含之意。

         詠春拳到了太平天國時,取消了這動作(其他嶺南拳術也一樣) 改用雙手叉向地后而反手向胸,代表“腳踏中原大地,心于中原面對韃虜” 的手勢,所以,這些動作被誤解不懂裝懂地忽悠成什么擋手擋腳之類,害人不淺。

         小諗頭開拳,身直立而站,雙手握拳向后一抽,成預備式,這里不是隨便擺放雙手,而是立“睜”,打擊方式,它是攻擊動作。所以,非常小心,一般出現差錯,功效全失,每次我教學生,都加意提及注意,多次示茫解釋正與錯之間的巨大差別。

         小諗頭從“立正”開始,就已經是小諗頭的一部份,已經馬虎不得。因為這個“立”與“正”正是身體平衡的一個基本。從“立”到“正”身體并且是雙手握拳抽起手臂置于腋下,為什么是“置”而不用放? 因為,原則上它能隨時使用的。

         在身體處于“正”,平衡下開始開馬。現在,問題遂個講。

         這個開馬動作非常重要,這一開始,就關乎到日常的坐馬,走馬和轉馬及身體在搏斗時運動中的平衡。這里不注意而做錯了,日后也是徒然無功。這個開馬動作分三個階段進行而完成,它實現了坐馬方法,實現了日后轉馬方法,為日后轉馬作準備,實現了拑羊馬的標準性,最后,完成為“詠春拳小諗頭拑羊馬基礎狀態”。她不是二字拑羊馬,而正式為“拑羊馬”。這時候,我們來個測試,看看怎樣為之正确?

  1. 馬是穩而不死的,即是說,身體肌肉不是處于極度緊張狀態,特別是兩只大腿間的肌肉不能處于極度扭曲或成為僵硬。
  2. 小腦與腳跟垂直對稱,保證身體處于幾何平衡,包括左右手臂與拳頭的位置。
  3. 這時候最重要了,一般是伸出一手臂伸直,握拳,然后,找個人用手掌正面推,這時侯,不要自己騙自己,自己的馬站不站得穩,手臂能否有力頂著對面推來的力(推來不用大力) 即是說,馬是正確的話,手臂是發得出力量去頂著對方壓過來的力,而自己的馬是站著不會后跌的,我說不要自己騙自己是,不要借用身體往前頂,因為,讓對面的人突然松手而你自己身體不會前倒才是正確。

為什么這樣測試? 因為,馬穩不穩,正不正確,只有通過實踐來確定,馬是為了保證身體平衡而且發出穩定力量,如果馬站得不正,基本上是發不出力量的,而站著這個拑羊馬,手臂與拳都不能發出力量,別人一用點力,自己就站不穩,那么,怎樣去與別人搏擊,對打????

         上圖是我從大師們出版的書上找的幾張圖片,對照一下自己所站的馬。

         說句難聽的現實話,這個測試,已經足以淘汰了現時的百分之九十八的詠春拳大師。因為,基本上做不到,也不知,更不懂,而這些要求,是我教拳時對學生的基本入門要求。也是詠春拳的基本要求。

         這里我所講的測試,不存在什么不同詠春拳,這是最基本的拑羊馬,小諗頭,還未開始動作,就不存在“各施各法”。

         小諗頭開馬后(上次說的測試是用于驗證馬的“對與錯”,是“開椿手” 即天地會的驅除韃虜手勢,嶺南拳術統稱叫作“開椿手”每派都有這個動作)。小諗頭正式出手動作“打直拳”。這個拳,先講一下“握拳”,這個握拳大有學問,拳打出去是否有力,跟握拳有很大關系,我看目前人們習詠春拳握拳,基本上無一人明白,別以為我故意驚人,事實上如此,我接觸來我處學拳的學生(在別處學習過的算) 沒有一個明白怎樣握,也從來沒有想過這個問題,大部份是不知道那個拳頭打擊點是哪處。

         這個開始的直拳動作,也是普遍存在動作,只是在我眼里也是無一個能打得正確而且是詠春拳看似最簡單,而其實最難的打擊動作(有時我都覺得討厭,總是說別人不對,其實正確來說,是動作不對,我不喜歡針對人) 這個難在于能否打出力,能否明白直拳的意義和要領? 這才是重要。

         今時人們用稱作“沖拳”就已經離題萬丈。直拳就要求“直”;而“沖”,是動詞,只要快速向前就可以了,所以,才搞出些不知謂的快速沖拳這種SB行為。

         “直”,是有相對距離的。很多人都能說出詠春拳的“兩點之間,直線最短”這個要求,但,到打直拳時又忘記得一干二凈,做個試驗,你們拿把長尺,放在身前,量一量你們打的拳,有沒有實現“二點之間直線最短”的要求,老實說,沒有一個能做到,就算把手推拳出去都不能,这就成了講一套,而做另一套。這里,又淘汰了很多大師了。而且在這里,還是沒有講及力量要求,

         我教學生打直拳,多會做個測試讓學生明白何謂對,何謂錯。直拳的預備動作:即把拳放在身前準備打出,我用手按住它的前臂手腕,對的話,拳一樣輕松打出,錯的話,拳用力都打不出。為什么?

Continue Reading →

0

如何从武术小白成长到一代宗师

Posted by:

首先

訂好自己的目標(学拳的目的是什么)。

其次

“生活,时间”。即是说,用多少年的时间学拳。而這段学習时間內,当然是以学拳为主要,其他事为次要!

接下来勤奮地学習練習,一切的日常生活、動作,完全与拳術有关。這需要有一个很大的精神支持。因为,這段时间內生命生活里,就只有与“学上拳”、“練拳”有关。

然后

經過三年左右…就會有一个非常穩定的身体結构基礎。

再下來的兩三年,就是第一个实習期。要与人經常講手,了解江湖上五花八門的搏擊打斗事情、經验。

之后,經過這六年左右的練習、实習。就可以畢業了,剩下的时间,就可以向其他人生目標奮斗、工作、生活。而在整个人生生命的日子里,你所学習而掌握的拳朮技术,除了作为終生伴侶般的倍伴練習外,她(咏春拳)還會改變你人生的思維方式,增加你的人生自信和智慧,改變了你的生活方式和身体健康。从而使生命更活躍,生活更丰富。

自己走自己的路,别人怎樣说,隨他说吧….

Continue Reading →
0

再論詠春拳小諗頭——序

Posted by:

         由于很多人詢問有關小諗頭的問題,遂一解答不易,加上各種人為的誤導誤解,使到它面目全非; 近期間更有人神秘化它,什么氣功神功,花樣多多; 加上我教學生時遇到的理解認識上困難也不少,而所有這些問題,在我幫吾師教同學練習時,未曾遇過的,在我學拳時,由于年紀幼小,思想單純,對于吾師示范動作,除了尋橋起腳打出時方法有過一次錯誤外,從未出過錯,所以,我示范動作教學生時,沒法想象就算一個非常簡單的動作,如開始坐馬,或者如綁手等,對于今天的人們來說,要做得正確,原來是那么的困難。不要求力量運用,單單就動作角度而言,已經難以做對,為此,只好再談論深入些,討論小諗頭套拳所包含的意義和因素。

         詠春拳是人類徙手搏斗里最偉大的最完美的技術,她的完美性在于完全不扭曲人體生理下而把人的智慧和力量運用物理定律和幾何結構經過有系統的訓練后發揮至極限。正是因為是完美,她已不会有修改等問題存在,而只有能否真正承存,了解所带来的因果问题。她的完美性包括把所有對手能夠做到的動作,力量等,都已考濾在內,這種理性的認識在于詠春拳始創人對人體生理結構和物理幾何的充分了解,所以,沒有空間留給對手,要強過詠春拳的話,就只有用詠春拳原理,即是說,回到詠春拳。

         正因為這樣,小諗頭動作里,每一個動作都應該嚴格規范在起源性的幾何物理生理定律里,絕對不容于人的個人意志為之改變,追求完美地承傳起源性(Original),所以這小諗頭其廣泛而龐大的功能絕非表面我們看到而認為的那樣簡單。我們每代人在學習后都會問過,想過,是否再有什么要加上去又或者要減去沒有用處的東西,而最后發覺,沒有加減。

         是的,小諗頭在今天,人們可以拿出過千個版本,表面上都有理,所持理由最簡單叫“各施各法”。可真是如此嗎? 怎樣理解? 如果是真的是“各施各法”,那么,幾何就不存在,而物理定律在地球上就有上千種,这本身就与现世的科学相矛盾。所以,多種版本的小諗頭在實際上是不存在的,分辨真偽只有用“詠春拳的起源結構”作標準。即是說,根椐其“在不扭曲生理結構下運用物理幾何結構產生的巨大力量”為基礎。

         上述是今次討論小諗頭的基本條件,而我講述這些問題中,并不代表我完全公開詠春拳的技術和秘密,這不但對我的學生不公平,也是對詠春拳的創始人不專重。所以,我講逑討論的都止于基本的問題上,而絕對不談精確角度和力量與方向,這等于我公開木人椿視頻一樣,人們可以看到大概動作,但永遠不了解角度和力量。有言在先。

         葉問這幅經典圖,大家又能看出什么?

         中國武術精華在于“馬” 與“步”。沒有“馬”與“步”的武術,都只是浮云。

Continue Reading →
0

教拳, 学拳, 练拳杂谈5

Posted by:

岭南拳术对手臂特别是前臂在搏斗中特别重视, 明朝败退下来, 痛定思前. 总结经验, 把战场上砍杀功夫, 重新改进(不是今天如那些不懂技术而乱舞冠其美名“改良”) 把搏击技术精密精确, 并且把前臂训练成有巨大杀伤力. 岭南拳术各大派没有一派不在前臂上下功夫, 这前臂惯称为“桥手”. 我小时习武时, 老人们第一句就问,“桥手有冇力. 不讲别的. ”意思是说, 桥手没力, 就别说练武了(所以, 岭南拳术岭南人对于什么内家拳, 喷鼻以之)

练桥手有力, 第一件事是师兄弟间“扎马格三星”. 之后格木棍等, 务求桥手有力.( 广东以桥手闻名有“铁桥三”)

岭南拳术, 动作身随手密有力, 脚是不轻易出的. 每派脚法都多, 唯独不轻易教人. 人们说北腿   南拳, 这都是外表, 北方:主要为山西, 山东, 河北, 加上河南. 这些地方土地干旱, 冬天寒冷, 用脚打击别人, 不失为上. 反观岭南, 人口密, 地湿滑雨季长, 平时走路都易滑倒, 何况搏斗? 所以, 马不好, 基本站不稳. 试想一下, 下雨时在田间, 打个所谓边腿. 看看还能站得住脚? 所以, 岭南拳术, 脚法是看准而打, -击必中.

面对高手, 或超级高手, 詠春拳作为护法, 有高手超级高手叛变投敌. 詠春是施以杀之.

猎杀超级高手, 不能讲运气. 必须要有真材实料, 有如超超级高手. 上面讲过, 各门派桥手都那么厉害. 所以, 战胜对方, 首先要有比他们拥有更强大的桥手力量.

詠春拳练习桥手. 有一大部份是在“木人椿”上进行, 先看“木人堾”(这里不浪费时间去讨论它是怎么来, 这些, 留待考古和历史“砖家”去探讨)

Continue Reading →

0

教拳, 学拳, 练拳杂谈4

Posted by:

在我看过, 接触过的中外武术中, 詠春拳的脚法之完善完美, 任何拳术都不能相比, 她的精妙之处在于无死角打击, 打击范围从脚眼打到头, 从身前打到(对方) 身后, 从站立到倒地趟地打, 并且都可以连环打击, 手脚并用。

詠春拳的“連环八脚”, 可以说是把脚的打击法发挥到极限, 在合理的使用情况下,( 面对真正的武术高手能手) 顺着对方的反应, 手跟着脚同时打击, 一脚打出, 顺着对手的反击闪避, 连环打击对手身体的八个位置, 最后务求击毙对手, 让对手绝对跑不掉。

每当看到今天那些“叼着奶嘴”的“大师”(对詠春拳技术毫不认识而扮成大师状的) 闭口一个“改良”, 开口一个“实战”. 实在使人讨厌, 令我最反感的是什么拳加入詠春拳去“补充”詠春拳的“不足”。他们不说自己不足, 和无知, 偏以冠上詠春拳之名。詠春拳用来杀人(严格来说, 是专杀武术高手) 在现实搏击里, 已经考虑到各种可能出现的残酷现象, 所以, 都设有相应的训练准备, 其心思之精密, 周全, 已无可论比(所以, 詠春拳才会是一个搏击系统和哲学体系, 因为她有一个独特的思维方式), 以“死里求生八脚”来说, 她的打击反击思想就非常有代表性。

“死里求生”顾名思义, 是在搏击中, 遇到高手或各种意外, 意想不到而跌在地上, 又或被对手迫到地上, 所以, 这组脚法的训练一开始就让我们练习怎样倒地, 着地的同时怎样打击对手。

在搏斗中, 恶劣的环境(如陷入对方多人围攻, 倒地后被多人攻击, 故在这样的情况下, 怎样反击打击对方, 甚至, 双腿都被两人抓着, 或者拖行的情况下, 我们怎样去反击同时打击对手。而作“死里求生”。詠春拳都已经非常现实地作好准备, 相应训练, 这些技术的组合比起什么“地趟腿”、“连环腿”、“扫堂腿”等精密多。詠春拳是从搏斗的残酷现实出发而建立, 目的只有一个——杀死对手并且是快速的杀死对手。所以, 不具备表演性, 也不是以“健身”为目的(当然, 身体体能和健康强壮是必须的) 更沒有, 从来沒有什么“气功”,“内功”之类的江湖把戏(骗人的东西) 詠春拳只练习过硬本领, 从而有把握地战胜敌人。

在冷兵器的搏斗和徒手搏斗中, 双方都无把握战胜对手, 因为不知对手“功力”如何, 所以, 无论打架, 比武, 博击, 之前双方都有心理压力, 而且名气越大压力越大, 怕败于对手。现实里, 外国人就会傻傻地打, 而中国人则会狡猾一些, 来些什么武德, 练武不是用来打架等等废话一大堆来推避。

但, 詠春拳则相反, 我们非常清楚怎样战胜对手, 我们非常清楚对手的功力, ...

Continue Reading →
0

教拳, 学拳, 练拳杂谈3

Posted by:

打架,搏击,搏斗,格斗(共军用语) 这是练武习武的人经常挂在嘴边之语,而近年中国大陆则流行一句非常yy的用语“实战”。这些用语代表着习武者的心理状态。在詠春拳里,上述心态都表迏不了其内在精神,詠春拳的精神是“杀”“杀敌”。詠春拳是为了杀敌而杀而创,所以,一出手就能杀死对手,一拳打死敌人,一掌毙敌,这不止是技术上的要求,同时也是一种精神意志,是否能够掌握和运用詠春拳,这占据着重要地位。

我反对和鄙视那些满口武德的人,是这些人不学无术而去找一些所谓“道德” 去摧残尚武精神,而去提毫无内容,颠三倒四的所谓武德,今天这种假武术败类,口中念念有词“武德”就如一块遮羞布和行骗工具。与之相反,中华尚武精神本身就是一种高尚的民族风韵,遇敌仗剑,剑势如虹,何等壮志。这才是我们民族所应有。

上面所提之所以重要。是为我等喜欢中华武术,追求尚武精神之辈,明确我们不挠之路。

今天我们说詠春拳是为杀敌而杀而创。很多人就有意无意地偷换概念说成所有武术都可以“杀人”。这里。再强调一次,詠春拳是为“杀敌人,杀叛徒”而创而为。诚心学习詠春拳的人,应该明白两者间的分别,

这次,我们杂谈就谈詠春拳的打架,搏击,搏斗和杀敌。

首先,我们要明白在徒手搏手打斗中,我们的身体能负荷怎样的打击和我们怎样能在徒手的情况下“击毙”敌人。

先从人的身体开始;

 

头,人们总从为眼受攻击打击最为危险,其实,为鼻,鼻骨受打击而倒插入大脑。立即死亡,詠春拳正掌,专为此而为。

脖子,喉管,喉骨(软骨部),颈椎(后颈骨节)。两边动脉神经(图中蓝色线)

上半身的肋骨,胸骨,胸部,肋骨易断,插入肺部立即引起大量内出血而死亡。

背部,骨节脱     下体,主要为盘骨交接间两腿间。

上述为常见的即时致命的人体部位,这些部位受肌肉保护性较少,容易受到外部猛烈打击而导致内部出血而死亡,(鬼佬打架就喜欢打头,打胃部) 而詠春拳特性是专门手法攻击这些部位,令敌人最快速死亡。

除了这些人体“脆弱”部位外,就是更精细的“穴位”,岭南拳术称作“脉门”。

中国武术文化里有两样东西比较神奇,就是“正骨”和“脉门(穴位)”的作用。先说“穴位”,一般来说,但凡关节附近都是穴位,这些“穴位”也不是很神秘(今天科学发迏,人体生理结构已经非常发迏,毫无神秘可言) 打“穴位”,只要认位准确,并不是难事,但,单纯“穴位”,其实并不完整,因为打下去,受伤程度不高,一般是麻木一段时间后,无大碍,但,“脉门”则有些分别,它更准确一些,在穴位上按“时辰”即脉的运行时间而打。脉即血脉,与神经相连。

Continue Reading →
0

教拳, 学拳, 练拳杂谈2

Posted by:

詠春拳有两个手法是最特殊的“摊手”与“绑手”。摊手洪拳也有, 广东话手伸出手掌向天为“摊”, 摊手在洪拳里叫“美人照镜”, 使用方式是以拨为主, 一种下意识行为反应, 属于被动式。别人拳打过来, 摊手在身前向体外拨出, 消解来势。而詠春拳的摊手完全相反, 它属于主动式, 它是用于封拦, 封锁, 封压对手的桥。继而成为封杀(打击) 对手。摊手是詠春拳最常用的手法, 与之一起的窒手, 斩手, 椿手, 伏手, 标手成一体。相互协调转变。正因为常用, 其作用就更加要明白, 理解至更好运用于搏击中,

力量, 摊手的力量。在正确的角度下(包括马, 身体及另外的一只手, 当然也会同时使用两只手摊手。摊手的力量分布最为复杂。它可以在一只手臂中从手指到大臂尽头分成最少七个力量区域所以, 练习摊手和使用,如果详细介绍的话, 专门写成一本书也不过份。在练习这个摊手时, 非常重要, 而且要功能明确, 不能搞错, 一般来说, 我们也是使用哑铃。有两种重物负荷练习。吊式和手握式。

吾师伍灿教授下来的小谂头, 第一节的摊手, 屈手掌, 圈手, 上压掌成窒手状到护手, 伏手, 哑铃吊式负重练习。从这开始。我们要求这组动作每只手使用十分钟时间来完成。实现摊手力量的基礎——即有力量把前臂和手掌能“悬空”身体前, 这个“悬空”是一般压不下, 托不上, 是“悬空固定”。经过这样的一段时间练习, 摊手才有基本的拦截, 封压对手的力量。为日后的摊打作良好基礎。

手握式哑铃摊手练习是强化手指力量的协调性。加强手指的可控性。

摊手同时也是一个动词。即是说摊手也会用作打击方法, 直接用来打击对手。它擁有的打击力量非常巨大。

摊手的练习也包括“自然”式练习, 在自然式练习时, 无任何负荷, 主要是练习肌肉的角度变化而产生各种变化, 当然, 这一切的练习只是一个入门式的练习, 并未包括日后的木人椿摊打练习。

练习力量的同时, 角度也非常重要。摊手是绝对不会什么归中, 它是在身体侧手掌手指尖与肩成水平从而成为夹角45度。摊手的长度与身体距离刚好与手臂握拳伸直成相同等距, 这就是摊手的正确距离。(如下图)

 

詠春拳的“中”, 是左右分开的“中间线”即左手负责左边区域, 右手负责右边区域活动的区分线, 双手互相不能相交叉活动。在区分活动时, 我们习惯以“外门”,“內门”作分别。以摊手为例如:对方的手在手臂外边叫它的手在外门。如果对方的手在我们的两手臂中间, 则称作它的手在内门。摊手可以在内门摊, 也可以在外门摊。

摊手的技术秘密在于怎样去摊对方的手, 用手臂的那个部位去摊, 力量的方向, 当然, 摊手还有“摊住黐住”对方的手

Continue Reading →

0

教拳, 学拳, 练拳杂谈1

Posted by:

从跟吾师学拳起, 我就边学边教拳, (因为我住在拳馆全职学拳)平时, 新人报名后, 开拳, 总是由我负责, 从那时开始, 见尽种种开拳趣事。
詠春拳, 一般成人开始学习, 通常都非常狼狽, 男人方面, 握拳, 第一个困难, 詠春拳的平面日字拳, 我能说基本上沒有人真正懂得怎样握, 何谓日字拳, 用拳头那个部位去打击, 等最基本的问题也沒有人去思考, 百份之九十九点九九都是随意握拳。所以, 新人开拳, 自然就要从握拳开始。
我教拳, 就从教握拳开始, 虽然就教握个拳头这么简单, 但, 现实中, 能握得准确的, 严格来讲, 不超过百份之二十,( 各位, 不必认真如果你们觉得我说的不是, 笑笑吧) 就是说百分之八十的人, 由始至终, 握不好日字平拳, 这后果是打不出力量。

图中这人算代表性了, 无论掌, 拳可以说一无事处,悲剧。

我这里讲的百份之二十比率是我教过的人而言, 至于其他的人, 合格率方面, 接近零(大师们又喷血了) 即是说, 今天的咏春拳学习者, 连最简单的握拳都不合格。

新人入门学习, 当然是小谂头开始, 双手一伸握拳反手抽臂向后(意为反清复明)。这时候问题又出现, 这双手怎样放, 为何不放在腰间而要抽高,那样辛苦? 这个姿势, 也是纠结难明, 更何况了解它的用意和功能。目的, 更何从说起。这时候, 我又要强调, 提醒新人, 要注意手臂和拳怎样放, 要求是什么, 这些, 都要反复说明提示注意, 以免日后改正困难。

身体准备好后, 就开马, 这个马难死人, 它可以使人丧失自信心, 如果要求严格和认真的话。二字钳羊马, 作为一个借义名词, 在詠春拳里通称, 多少人学习咏春拳从第一天开始, 到死那天止, ...

Continue Reading →
0

八斬刀

Posted by:

詠春拳作为必杀对手之技,在林林总总的冷兵器中,只使用了单头棍和一对毫不起眼的短双刀,当然是对其威力考虑周长。

冷兵器中,双手拿兵器,能真正施展出威力的,基本不多。我见过的双腰刀,双劍,单刀+蕂碟,双三节铁鞭,单刀+七节鞭,双鞭,双锏等等,都只是一种助威作用,真正攻击力有限,这主要受制于身体有限度的角度力量,所以,每次都只能使用一只手的武器来攻击,另一只手的武器大多成摆设,最多的只是作为轮着 攻击。

八斩刀刀法的特点是经常双刀齐出,刀脚齐攻,多点同时打击。(巨大的刀打击力量这里就先不说了)

要实现上述要求,詠春刀首先要具备以下条件:1适合在身体前两刀间(双臂内)可以紧密活动(所以,耕刀就最好体验,刀不能过长);2可以标刀(刀要尖)3可以斩刀(不会因刀重力而脫刀);4能像圈手般圈刀(不能过重而脱臼);5可以紧密锁扣对手兵器(反兵器扣要适中,不能过小或过大,这里有角度);6可以压制对手兵器而不会让对手兵噐滑向自己(压制对方兵器时,对手兵器只能让它向前而不能让它滑向自己使对方有机可乘)。上述六点,对照下边图中的刀形,基本不能实现。

上图左是目前最多大师拿来表演‘八斩刀’ 的刀形,读者自己去对比一下上述六点。左二左三图,造刀的人,则完全对冷兵器缺少常识,刀刃与护手连在一起成一线,失去护手意义。右图离詠春拳用的八斩刀长度过于超出。

而下图,则是运用现代技术制造还原的詠春拳八斩刀的刀形,并且运用了“开坑” 式血槽替代旧式的凹入式血槽,并且按习惯在刀刃尽头处留有滴血角位,使刀在沾血后,不流入手柄,影响握刀。

当双刀具备了詠春拳的独特条件后,我们开始说“八斬刀法”。首先得分清楚“砍”与“斬”的分别。字面上,砍是具体,一种具体行为。斬是有目标的一种行动。八斬刀,八种斬出刀的刀法。

斬刀

斬刀有正身斬刀,则身斬刀,斬刀方法有如斬手。八斬刀的斬法独特,不过头,不过身。中国武术特别是岭南武术有此双刀的门派有洪拳,白鹤,等,斬刀都过头过身体,并且都先挡后斬。八斬刀是直接斬,当然,也有“鬼異”的斬法,所谓鬼異,就是很多时候,斬了对手,死了都不知道怎么回事。

耕刀;

双刀同时转換从上而下的位置, 有如耕手, 转换过程刀锋须由内向外而耕(斩出), 这里就涉及到刀的长度了. 刀成45度从胸前而过, 另一把刀同时斩向对方, 这吋候, 有一把刀的刀锋刚好会在大臂旁边, 所以, 刀的长度过长, ...

Continue Reading →
0
Page 2 of 5 12345